باز هم بهار به خانه اردیبهشت اودلاجان آمد
به رسم سالیان، وقتی نوروز میآید، فرصتی دست میدهد روزها و هفتههای یک سال گذشته را مرور کنیم و احیانا درسی برای سالِ پیشِ رو بگیریم. نوروز ۱۴۰۱ سومین نوروز خانه اردیبهشت اودلاجان است.
به رسم سالیان، وقتی نوروز میآید، فرصتی دست میدهد روزها و هفتههای یک سال گذشته را مرور کنیم و احیانا درسی برای سالِ پیشِ رو بگیریم. نوروز ۱۴۰۱ سومین نوروز خانه اردیبهشت اودلاجان است.
مردمیکه تاریخ دارند، با هنرآفرینیِ خود ماندگار میشوند. اگر نقش و هنر بلوچ هنوز هم دوام دارد، چشمها را خیره و گوشها را نوازش میکند، نشانه مدنیت و تاریخ این مردم است.
اما، فرزندان این تاریخ، وظیفه دارند هنر دیرین را به جهان امروز وصل کنند و غبار کهنگی از تاروپود آن بردارند.
نمونههای این تلاش هنرمندانه را در نمایش لباسهای زیبا و امروزی با گلنقشهایی از سوزندوزی بلوچ شاهدیم. تلاشی زیبا و بسیار ظریف که هنر تاریخی را با زیباییشناسی امروز پیوند میدهد.
امروز میتوان به نقش بلوچ بر تن ایران افتخار کرد. لباسهایی بر تن زنان فرهیخته و خوشسلیقه وطن با سوزندوزیهای زنان و دختران هنرمند بلوچ.
اودلاجان، میتواند، دوباره، سر بلند کند!
در انتهای یک بنبست تنگ و کوچک، در کوچه آقاموسی، خانهای هست که امروز «خانه اردیبهشت اودلاجان» نام دارد. این خانه تازه مرمتشده، حیاطی دارد و تالارهایی در دو وجه آن و البته حمام و خزینهای که به شهادت آهکبریهای دیوارهایش، قدمتی بیش از قاجاری دارد و یادگار دوران زندیه است. نقشونگارهای این آهکبریها هم چندان شبیهِ نقوش اسلیمی و ختایی نیست. شباهت زیادی به نقوش منبر و محراب کنیسهها دارند.
بر اساسِ اطلاعات عبالغفار، که نخستین نقشه تهران را با نام «نقشه دارالخلافه تهران» تهیه کرده، در دوره ناصری، این خانه متعلق به میرزامحمد ناظر بوده. بنابه اطلاعات سفرنامهها و تذکرهها، «ناظر» به کسی میگفتند که حساب دخل و خرج دربار را داشته. بنابراین، میرزامحمد آدم مهمی در آن دوره بوده. به همین خاطر هم هست که نام او در آن نقشه بر روی این خانه نوشتهشده.
بازدید شهردار محترم منطقه دوازده، جناب آقای امیریزدی، از «خانه اردیبهشت اودلاجان» (نیمروز ۱۲ آبان ۱۴۰۰ خورشیدی)، فرصت مغتنمی بود برای طرح احیای اودلاجان به مثابه اصلیترین پهنه قلب تاریخی تهران.