تنوع فرهنگی و آیینی شهر

تنوع فرهنگی و آیینی شهر

جوامع بشری نشانه‌های تقریبا ثابتی دارند. مثلا در هر جامعه‌ای دین یا آیینی رسمی وجود دارد. در هر جامعه بشری روزهای خاصی با نام‌های خاص برای مراسم خاص وجود دارد. در هر جامعه‌ای مردم رفتار هویتمند خاص خود را دارند. شهر و جامعه مثل درخت می‌ماند. یکی میوه می‌دهد، دیگری فقط سایه دارد. یکی درختچه است، و دیگر درختی به بلندای کوه! یکی میوه رنگین، دیگری میوه هم‌رنگ خودش را دارد. یکی زود شکوفه می‌کند دیگر آخر از همه. حال تصور کنیم باغی داریم با تنوعی از درختان مثمر. از شروع زنده‌شدن‌شان با شروع بهار، مرتب و پشت سرهم شاهد شکوفه و جوانه‌زدن‌های این درختان خواهیم‌بود. تا یکی شکوفه‌ش می‌ریزد آن‌یکی شکوفه می‌زند. و هریک از آن‌ها با رنگ و نقش خاص خود. این رفتار ادامه دارد تا فصل میوه‌دهی. تا نوبرانه میوه اول را مزه‌مزه نکرده‌ایم، درخت بعدی میوه می‌دهد و همین‌طور الی آخر تا پایان فصل میوه و شروع خواب زمستانی. چقدر زیباست این تابلو باغ درخت مثمر!
شهر مثل باغ است. اگر در شهر و دیارمان از تمام اقوام و ادیان عالم نماینده داشته‌باشیم، تمام سال را با مشاهده و تجربه تک‌تک مراسم های دینی و ملی آن‌ها را سپری خواهیم‌کرد. هریک از این مراسم چراغی خواهندبود بر بستر اجتماعی شهر که از تاریکی‌ها کم شود و روشنی‌ها بیشتر شوند. در یک شهر دموکراتیک همه ادیان و اقوام فرصت می‌یابند مراسمات خود را با شکوه و منزلت تمام برگزار کنند و همین شکوه مراسم سبب می‌شود جامعه به احترام آن آیین سر تعظیم فرود آورد. همین تعظیم و احترام یعنی اجتناب از خشونت. یعنی پذیرفتن دیگران. جامعه شهری متمدن چنین ویژگی‌هایی باید داشته‌باشد

جشن‌ها، ملات اتحاد و انسجام

جشن‌ها، ملات اتحاد و انسجام

در چند روز گذشته مراسم شب یلدا در تمام کشور برگزار شد. تقریبا، همه مردم در آن شرکت کردند. فارغ از دین و آیین و مرام. آن‌که عرق ملی خود را وثیقه این مراسم کرده‌بود، همراه با آنانی که صله رحم و آیین دینی را منشا و موجب تداوم این جشن می‌دانستند، هرکدام به روش خود، این روز و شب را جشن گرفتند. بعضی‌ها در رستوران‌ها و کافه‌ها رفتند برخی دیگر به منزل اقوام و دوستان. این امر یک علامت بزرگ برای مدیران کشور دارد: اسباب جمعی‌زندگی کردن و جمعی لذت بردن از زندگی در میان ایرانیان رسمی دیرینه است. باید پذیرفت آن‌چه که تمام مردم ایران را در یلدا و یلداها دور یک سفره می‌نشاند، تاریخ غنی و پر از رمزوراز این مملکت است. در این روزها متوجه شدیم، کلیمی و نصارا همان‌قدر شور برگزاری این جشن را دارد که سنی و شیعه و صابئی. نخ تسبیح مودت و اتحاد این مردم، بخواهیم یا نه، ایران است و ایرانی. چه نعمتی بالاتر از این که مردم به داشته‌های تاریخی و ملی خود وفادار باشند و آن را وجه‌الضمان رفاقت و مودت بین خود قرار دهند. بنابراین، نکوداشت چنین جشن‌هایی نکوداشت ارتباط و مناسبات بین مردم است.
هیچ تردیدی نیست مردم با جشن و سرور بهتر باهم می‌جوشند تا با نفرت و سوگ. جشن و سرور تاثیر ماندگار در شخصیت و رفتار آدمی دارد. هیچ‌کس دوست ندارد وقتی به خویش و آشنایی می‌رسد از مصیبت‌ها و تلخکامی‌ها بگوید (مگر این‌که از نظر فکری و روانی مشکل داشته‌باشد).